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汴京烟火·相国万货

寺院集市·万姓交易的百货中心
日晷刻度:巳时正刻
日影高悬 晷针指向
相国万货

场景三段拆解

场景解析大图

上段:佛殿两廊

中段:寺院中庭

下段:山门外侧

开市时段
每月五次大集
核心地标
大相国寺内外
主力人群
万姓/四海商贾
代表品类
飞禽/走兽/古玩
市井特征
百货骈集繁华
民俗习俗
庙会定期交易

市井人物漫游图鉴

文人雅士

前往大相国寺淘换书画古玩的宋代雅士

师姑绣女

在市坊内出售刺绣女红的街巷手作女子

商贾买家

进货寻宝的商人

珍禽商贩

专业商客

宋代风物志签

飞禽猫犬
百文供市民赏玩
蒲合簟席
家居日用草编制品
屏帷洗漱
精致闺阁日常用品
弓剑牙角
男子赏玩珍宝器物
珍禽奇兽
稀罕观赏异域走兽
书画杂玩
古董
相国寺每月五次开放,万姓交易。
自佛殿廊院至山门,百货骈集,飞禽珍玩无所不有。

【白话浅译】
大相国寺向全城百姓对外开放。
从佛殿到大门外商铺连片,日常百货、飞禽奇珍全都有。

汴京全图界画落位互动

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局部地图 界画落位
📌 汴河/潘楼街 - 水门晓市
宋制计时标识 » 更鼓
考据源:
《梦华录》卷注:
诸门桥市井已开,卖粥羹、点心、茶汤。直至早饭罢方罢。
【白话解构与说明】

桥市早已开张,人们排队喝粥羹热茶,市井水运繁忙。
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局部地图 界画落位
📌 大相国寺 - 万姓交易
宋制计时标识 » 日晷
考据源:
《梦华录》卷注:
每月五次开放,万姓交易。飞禽珍玩无所不有。
【白话解构与说明】

每月五日庙会大集,商贾云集,从古玩百货到飞禽走兽应有尽有。
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局部地图 界画落位
📌 游春园林 - 锦绣春游
宋制计时标识 » 漏壶
考据源:
《梦华录》卷注:
士女靓妆,遍游园林,罗绮飘香,车马阗塞。
【白话解构与说明】

春日男女游林散心,身着各色宋服锦绣罗绮,到处阵阵异香。
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局部地图 界画落位
📌 桑家瓦子 - 勾栏演艺
宋制计时标识 » 暮钟
考据源:
《梦华录》卷注:
在京瓦肆伎艺,讲史、杂剧、傀儡戏,不以风雨寒暑。
【白话解构与说明】

瓦舍中戏棚林立,看客们不受天气影响,日夜看戏赏玩倒彩。
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局部地图 界画落位
📌 州桥夜市 - 深夜食棚
宋制计时标识 » 香篆
考据源:
《梦华录》卷注:
夜市直至三更尽,卖沙糖冰雪冷元子通宵不绝。
【白话解构与说明】

州桥和御街夜市人潮涌动,商贩连夜售卖各种解馋的水果甜品与冷元子。
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局部地图 界画落位
📌 宣德楼大内 - 皇城节序
宋制计时标识 » 罗盘
考据源:
《梦华录》卷注:
大内绞缚山棚,游人集御街两廊下,奇术异能连番。
【白话解构与说明】

皇城之下搭建如山彩灯,百姓和皇帝同赴元宵盛会,狂欢达旦。
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综合热门
饮食摊肆
文玩商贾
瓦舍百戏
潘谷墨
出自《东京梦华录》场景:潘谷墨
赵文秀笔
出自《东京梦华录》场景:赵文秀笔
飞禽猫犬
出自《东京梦华录》场景:飞禽猫犬
绣作针线
出自《东京梦华录》场景:绣作针线
庙会茶点
出自《东京梦华录》场景:庙会茶点
相国寺
出自《东京梦华录》场景:相国寺

梦华录·其余卷宗延伸推荐

卷二·东角楼街巷
卷三·相国寺万姓
卷七·清明节
卷五·京瓦伎艺
卷二·州桥夜市
卷六·上元节
卷二·东角楼街巷 (相关卷宗)

《东京梦华录》古本记录:

该卷详细拆解了对应城市生活的内容,通过孟元老的视角,还原了宋代从地缘、饮食、穿着到社会结构的完整画卷。

📌 本卷延伸阅读:高度关联:汴河晨食/潘楼早市
原文摘录:东角楼街巷,城南城北皆聚集百货
卷三·相国寺万姓 (相关卷宗)

《东京梦华录》古本记录:

该卷详细拆解了对应城市生活的内容,通过孟元老的视角,还原了宋代从地缘、饮食、穿着到社会结构的完整画卷。

📌 本卷延伸阅读:高度关联:相国万货
原文摘录:大相国寺每月五次开放万姓交易
卷七·清明节 (相关卷宗)

《东京梦华录》古本记录:

该卷详细拆解了对应城市生活的内容,通过孟元老的视角,还原了宋代从地缘、饮食、穿着到社会结构的完整画卷。

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原文摘录:清明日,士女靓妆,遍游园林
卷五·京瓦伎艺 (相关卷宗)

《东京梦华录》古本记录:

该卷详细拆解了对应城市生活的内容,通过孟元老的视角,还原了宋代从地缘、饮食、穿着到社会结构的完整画卷。

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《东京梦华录》古本记录:

该卷详细拆解了对应城市生活的内容,通过孟元老的视角,还原了宋代从地缘、饮食、穿着到社会结构的完整画卷。

📌 本卷延伸阅读:高度关联:州桥夜食
原文摘录:州桥夜市直至三更尽,才五更又复开张
卷六·上元节 (相关卷宗)

《东京梦华录》古本记录:

该卷详细拆解了对应城市生活的内容,通过孟元老的视角,还原了宋代从地缘、饮食、穿着到社会结构的完整画卷。

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原文摘录:正月十五元宵,大内前缚山棚灯毬